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Volver a mirar el evangelio con un corazón iluminado y vinculado

(Francisco J. Caballero, en Vida Religiosa). En el afán de vincular afecto y Palabra, Javier Garrido presenta Pedagogía de la afectividad cristiana, una interesante vuelta al modo en cómo oramos y hacemos nuestras las palabras de los salmos y del evangelio. Nos recuerda que los salmos son oraciones, muchas de ellas rezadas por el propio Jesús, que necesitan ser acogidas por las personas orantes no tanto a nivel racional, sino más bien, a nivel afectivo-relacional La fe no es un interpretación de una serie de hechos o escritos, sino una luz que se nos regala para ver la presencia creadora y salvadora de Dios en la historia. Este libro es una buena herramienta para rezar con los salmos y el evangelio desde una clave humana y encarnada. Y es el fm que el mismo autor pretende: volver a mirar los salmos y el evangelio con un corazón iluminado y vinculado.

Francisco J. Caballero

Vida Religiosa 123/7 (julio de 2017) 46.

Reflexiones pastorales y espirituales para crecer en la fe

(SP). El título de esta obra, Pedagogía de la afectividad cristiana. Salmos y evangelios, señala con claridad su contenido: la relación afectiva con Dios a la luz de la Palabra. Javier Garrido, que muestra una clara preocupación pastoral y pedagógica, ha seleccionado los salmos y los evangelios y ofrece pistas e indicaciones para leer, meditar y orar con ellos y aprender así a vivir mejor la relación con el Padre y el Hijo en el Espíritu Santo. No hay mejor aprendizaje de afectividad creyente que los salmos, con los que la Iglesia expresa su relación con Dios, y los evangelios, revelación de la persona de Jesús, con los que el discípulo cristiano hace el camino de conocer y amar a Jesús, «el camino, la verdad y la vida».

Relectura de las cartas de san Pablo

 (Javier Sánchez Villegas, en Libris liberi). Hace algún tiempo, tomando un aperitivo con mi amigo Alfonso Naranjo, después de haber ido a la misa de Fray Marcos en Parquelagos (algún día hablaré de él), comentábamos la dificultad que tiene el cristiano para orientarse en el mar de novedades que llenan las librerías religiosas mes a mes. De hecho, le decía que hacía tiempo que no leía un libro que me llenara totalmente, que fuera actual, espiritual, edificante y, que de alguna manera, ayudara a ser mejor. Alfonso no se lo pensó dos veces. Me preguntó si conocía a Javier Garrido. Le contesté que había leído de él solamente un libro: El conflicto con Dios hoy, y que me había encantado, pero que no sabía más de él. Alfonso me contó cómo él había estado de ejercicios con Javier Garrido, asistido a cursos, etc. y que, de hecho, en su comunidad habían orientado varios ciclos de reuniones a partir de la lectura de algunas de sus obras. En definitiva, que Garrido le entusiasmaba. Y, de entre toda su producción, destacaba el libro que estamos comentando: Relectura de las cartas de san Pablo. Recuerdo exactamente la expresión que utilizó Alfonso: es un libro «delicioso», «te va a encantar». Efectivamente, así ha sido. Pero comencemos con una pequeña semblanza del autor.

Javier Garrido es un religioso franciscano vasco, nacido en Bermeo (Vizcaya) en 1941. Es licenciado en Filosofía y Teología por la Universidad de Friburgo (Suiza). Actualmente da clases de espiritualidad en el seminario de Vitoria y forma y anima grupos cristianos en Pamplona. Está especializado en temas franciscanos, de espiritualidad y de formación personalizada. Ha escrito innumerables obras y artículos, entre las que destacamos las siguientes: Cara a cara. Notas para retiros en soledad. Franciscana Aranzazu, Oñate 1978. Un camino de evangelio y libertad. Paulinas (San Pablo), Madrid 1984. Grandeza y miseria del celibato cristiano. Sal Terrae, Santander 1987. Una espiritualidad para hoy. Paulinas (San Pablo), Madrid 1988. Educación y personalización. Reflexiones sobre la formación inicial en la vida religiosa. Publicaciones Claretianas, Madrid 1990. Ni santo ni mediocre. Ideal cristiano y condición humana. Verbo Divino, Estella 1992. Proceso humano y gracia de Dios. Apuntes de espiritualidad cristiana. Sal Terrae, Santander 1996. Adulto y cristiano. Crisis de realismo y madurez cristiana. Sal Terrae, Santander 1997. El conflicto con Dios hoy. Reflexiones pastorales. Sal Terrae, Santander 2000. Experiencias humanas y camino de fe. Materiales para acompañar grupos de adultos. Verbo Divino, Estella 2000. Comprender y practicar la personalización. Frontera, Vitoria 2001. La relación con Jesús hoy. Reflexiones pastorales. Sal Terrae, Santander 2001. Preguntar y buscar. Reflexiones para agnósticos y creyentes. Verbo Divino, Estella 2003. Itinerario espiritual de Francisco de Asís. Problemas y perspectivas. Ediciones Franciscanas, Vitoria 2004. El camino de Jesús. Relectura de los Evangelios. Sal Terrae, Santander 2006. El camino de María. Vida y misión. Sal Terrae, Santander 2007. Camino de transformación personal. San Pablo, Madrid 2010.

El libro Relectura de las cartas de san Pablo fue publicado originalmente en 1987 por la editorial San Pablo, hace ya veinticinco años. Aprovechando el año paulino 2008-2009, ha vuelto a editarlo. Por cierto, he visto varias páginas web en las que es posible encontrar la primera edición de 1987 en formato pdf (ojo, con esto no quiero invitaros a que lo pirateéis, simplemente os informo).

A pesar de los veinticinco años que han pasado desde su primera edición, el libro no ha perdido actualidad. Javier Garrido reescribe las cartas paulinas con un lenguaje actual para que la gente de hoy pueda entender en profundidad cuál es el mensaje que san Pablo transmite a las distintas comunidades cristianas que van surgiendo en los albores del cristianismo. El orden que sigue es el cronológico. Empieza, por tanto, por la primera carta a los Tesalonicenses, escrita en los años 50-51, y termina con la carta a Filemón. Como el propio autor indica en la introducción, este orden ayuda a comprender el proceso de reflexión teológica que culmina en la carta a los Romanos. Y deja de lado no solo las llamadas «cartas pastorales» (a Tito y Timoteo), sino incluso las que comienzan a ser denominadas «deuteropaulinas» (la segunda a los Tesalonicenses, a los Colosenses y a los Efesios), porque es muy probable que no sean del mismo Pablo.

En definitiva, nos encontramos ante un libro que allana el camino claramente para que el creyente pueda introducirse en el mundo de la teología paulina sin mayor dificultad. El hecho es claro: cuando uno lee este libro, tiene la sensación de que está leyendo directamente a Pablo de Tarso, el cual aparece con su voz poderosa, la misma que sirvió de fundamento a la expansión del Evangelio de Jesús.

Tenía razón Alfonso. Este libro es delicioso.

Javier Sánchez Villegas

Libris liberi (20 de marzo de 2012)