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Andrea Riccardi: «No tomarse en serio las periferias es desconocer el cristianismo»

(José Beltrán, en Vida Nueva). «Las periferias son un desafío para el futuro de la Iglesia y las periferias tienen un papel fundamental en la historia de la Iglesia. El cristianismo nació en la periferia de la periferia, en Galilea. Al propio Pedro, cuando hablaba, le identificaban como periférico… El cristianismo viene de la periferia, y se renueva en las periferias». Con esta contundencia se manifestó ayer, martes 9 de mayo, en Madrid el fundador de la Comunidad de Sant’Egidio, Andrea Riccardi, durante la presentación de su libro Periferias.

«He escrito este libro por rabia y por convicción. Cuando el papa Francisco habló ya desde el cónclave de las periferias, vi que su discurso no se tomaba en serio. Se repite en nuestro mundo católico, pero no con convicción», confesó Riccardi en la Iglesia de Nuestra Señora de las Maravillas, sede de la institución que preside, en presencia del cardenal arzobispo de Madrid, Carlos Osoro.

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El futuro de la Iglesia en el mundo del siglo XXI

(Jesús Rojano, en Misión Joven). Andrea Riccardi, fundador de las comunidades de San Egidio, explica con profundidad en este libro por qué el papa Francisco ha llamado a la Iglesia a salir de sí misma para hacerse presente en las Periferias geográficas y existenciales del mundo, es decir: los lugares donde habitan el pecado, el dolor, la injusticia, el desprecio de lo religioso, todas las miserias. Esta preocupación ya se encuentra en el Documento de Aparecida y en las palabras pronunciadas por el cardenal Bergoglio en las reuniones del pre-cónclave y que, al parecer, influyeron decisivamente para que fuera elegido papa.

La lectura que hace Riccardi de las “periferias” me ha parecido más profunda que otras que están proliferando en numerosas publicaciones: Sigue leyendo

Misión es salir

(Francisco J. Caballero, en Vida Religiosa). La Iglesia no siempre ha estado en la periferia aunque siempre ha sido consciente de ser ese su sitio. Con la elección del papa Francisco esta categoría ha retomado un nuevo impulso. El Papa insiste en que la Iglesia debe salir de su mundo, de una visión centrada en su vida y compromiso para llegar a lo que él llama “las periferias de la sociedad” que no son solo geográficas sino también existenciales. Francisco sitúa el reto de la vida consagrada y de toda la Iglesia en su relación con la periferia.

Esta publicación –Periferias– esta estructurada en cinco grandes apartados. En el primero de ellos, el autor contextualiza este retorno a las periferias impulsado por el papa Francisco. Sigue leyendo

Encrucijada de historias y de experiencias diversas

(Alfonso del Río Sánchez, en Ecclesia Digital). Desde que el Papa Francisco asumió la Cátedra de San Pedro en Roma, siempre habló y les pidió a Obispos, sacerdotes y religiosos que salieran a las periferias, a llevar el mensaje de Jesús a los más pobres y marginados, a los más necesitados de bienes materiales y espirituales.

Ahora, Andrea Riccardi, acaba de publicar un libro titulado precisamente Periferias y que ha sido editado por la Editorial SAN PABLO. Sigue leyendo

Tendríamos que descubrir nuestras periferias para ser más cristianos

(Ángel Gómez Escorial, en Betania). Iniciábamos la semana pasada la reseña de Periferias, libro de Andrea Riccardi, fundador de la Comunidad de Sant Egidio de Roma. Y se da la circunstancia que en este número informamos de la toma de posesión del Cardenal de Madrid, Monseñor Carlos Osoro, de párroco de la Iglesia de Santa María del Trastevere, que regenta esa comunidad fundada por Riccardi. En la sección de Noticias damos el texto íntegro –traducido al español, desde el italiano– de la homilía que pronunció el Cardenal Osoro. En fin el trabajo que tengo ahora es completar la citada reseña.

 Es obvio que quería citar a algunos periféricos más citados por Riccardi. Sigue leyendo

El sentido de las periferias del Papa Francisco

(Angel Gómez Escorial, en Betania). Es obvio que Andrea Riccardi es de las personas más famosas de Italia y de muchas otras naciones. Ha llegado a ser ministro del Gobierno italiano y la Comunidad de San Egidio es una realidad amplia: religiosa, intelectual, humanitaria, progresista… Y el presente libro, Periferias, es un homenaje y una adhesión al papa Francisco que siempre hizo referencia a las periferias. El mismo vino de una periferia como puede serlo la ciudad de Buenos Aires en función de cómo se vive en otras ciudades de América y de Europa. Sigue leyendo

Geografía y biografía de las periferias

(José Francisco Serrano Oceja, en Alfa y Omega). Andrea Riccardi es hoy uno de los más fieles intérpretes del pensamiento y de la teología del Papa Francisco, aunque el Papa no necesite de muchos exégetas dado que se le entiende con suma claridad. Sin embargo. es bueno que personas de diversas procedencias nos ayuden a articular la novedad que representa este pontificado. No es casual que este libro, Periferias, clave para una nueva forma de presencia de la Iglesia ante los retos en los que estamos inmersos, arranque con el recuerdo de lo que el entonces arzobispo de Buenos Aires dijo en las reuniones previas al cónclave de 2013: «La Iglesia está llamada a salir de sí misma e ir a las periferias, no solo las geográficas, sino también las periferias existenciales: las del misterio del pecado, las del dolor, las de la injusticia, las de la ignorancia y prescindencia religiosa, las del pensamiento, las de toda miseria».

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La necesidad de la Iglesia de salir al encuentro de los marginados

(SP). Desde el principio de su pontificado, el papa Francisco ha llamado a la Iglesia a salir de sí misma para hacerse presente en las periferias geográficas y existenciales del mundo: allí donde habitan el pecado, el dolor, la injusticia, el desprecio de lo religioso, todas las miserias. Partiendo de este binomio Iglesia-periferia, y apoyándose siempre en testimonios y episodios históricos concretos, Andrea Riccardi señala las Periferias que se generan en la ciudad, en el mundo globalizado y en el Sur, hace un repaso de las antiguas periferias del cristianismo, desde la Biblia hasta el monacato cristiano, y relata algunas experiencias de presencia de la Iglesia en las periferias del siglo XX (los curas obreros en Francia, la presencia cristiana en los lager y en los gulags, la mística periférica de Foucauld, la periferia en femenino…). «La regeneración de la Iglesia y de la vida cristiana –concluye Riccardi– parte del redescubrimiento de la gozosa tarea de vivir y comunicar el Evangelio en la periferia».